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Mostrando las entradas de noviembre, 2017

Justicia según Hesiodo y Homero

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POSIBLES IDEAS DE JUSTICIA ENTRE HESÍODO Y HOMERO Hernán Ortiz Rivas escribe en 2003 el libro La especulación iusfilosóficas en Grecia Antigua: desde Homero hasta Platón y es traída a nosotros por la editorial Temis S.A y la presente reseña es acerca del primer capítulo correspondiente a este libro llamado: Posibles ideas de justicia entre Hesíodo y Homero. Homero Es importante ver el papel de estos dos poetas como forjadores y creadores de la cultura griega y de su teogonía, siendo ellos quienes les pusieron los sobrenombres a sus dioses, las formas que tenían, sus honores y sus artes. El autor busca hacer una comparación entre lo escrito por Homero y Hesíodo en sus correspondientes obras creadas en la Antigua Grecia y para empezar vamos a identificar las ideas planteadas por Homero en sus conocidos epos La Ilíada y La Odisea. Es sorprendente que aún en la actualidad algunos teóricos duden de la existencia de Homero e incluso crean que estas dos obras pudieron h

La Dosis Mínima

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LA DOSIS MÍNIMA EN COLOMBIA El presente ensayo nace de una propuesta por consultar el alcance que tuvo el Acto legislativo 02 del 2009 declarado exequible durante el gobierno del presidente Álvaro Uribe Vélez por el cual se reformó el artículo 49 de la Constitución Política, específicamente el inciso 6 que habla acerca de la prohibición del porte y consumo de sustancias estupefacientes.      La problemática que se va a abordar es el adelanto en materia legal que se ha constituido en Colombia acerca del consumo y porte de sustancias psicotrópicas en los últimos años que han influido en las decisiones de las altas cortes y de los gobernantes, desde el contexto de la creación de la Ley 30 de 1986, conocida como el Estatuto Nacional de Estupefacientes hasta los pronunciamientos que se han hecho este año sobre la dosis mínima abordando los pronunciamientos de grandes exponentes jurídicos colombianos.      El interés que nos lleva a hacer este trabajo es la importancia del debid

Corrientes Contemporáneas de la Filosofía del Derecho

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CORRIENTES CONTEMPORÁNEAS DE LA FILOSOFÍA DEL DERECHO " La Filosofía del Derecho " es escrito por Abel Naranjo Villegas en 1959 a través de la editorial TEMIS y supone el trabajo de un historiador, político, filósofo y humanista que en su afán de formar las nuevas generaciones busca corregir y así mismo desarrollar una nueva filosofía del derecho basada en las concepciones antiguas, en esta quinta edición del libro, vamos a enfocarnos en su capítulo XXVI titulado Corrientes contemporáneas de la filosofía del derecho. Naranjo Villegas empieza hablando sobre el criticismo, que si bien nace con una actitud crítica de la filosofía luego se encarga de deformar o eludir la verdad, primero contraponiéndose a los métodos inductivos y deductivos de Aristóteles para luego usarlos de forma deliberada para cualquier método experimental, causando un desequilibrio entre los resultados por la mala decisión de fijar los objetos de conocimiento, por esta razón, el kantismo basa su

Nociones de la Filosofía del Derecho

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NOCIONES DE FILOSOFÍA DEL DERECHO “La filosofía del Derecho nace de buscar las diferencias entre las doctrinas jurídicas” Y es que el hombre mismo es el que crea el Derecho, y desde la época de Hammurabi ha intentado que este fenómeno sea algo cultural, producto de la civilización. Si bien somos súbditos de la creación del Imperio Romano quien sistematizó la ciencia del derecho, los griegos fueron los primeros en hacer la reflexión sobre la justicia y el orden social y quienes dividieron la ley divina de la ley humana (Derecho positivo y Derecho Natural) El origen del derecho siempre ha nacido de la costumbre, es decir que su origen es consuetudinario, aunque puede ser legislativo, reglamentario o judicial; este busca satisfacer las necesidades materiales, sociales y culturales del hombre; también controla los sucesos económicos, familiares, estatales e internacionales; supervisa las necesidades, ambiciones y sentimientos; se mueve en un mundo económico, cultural e histórico